На выставке представлены фотографии предметов быта с нанесёнными на них семейными знаками – пусами

На нашей виртуальной выставке представлены семейные знаки – пусы, тамги, нанесённые на предметы быта, хранящиеся в фондах Архитектурно-этнографического музея-заповедника «Лудорвай». Уникальные предметы конца ХIХ - начала ХХ веков – берда, цевки, челноки, предметы обработки зерна, орудия труда, ботала, ритуальные тарелки, столярные инструменты с пусами мастеров и владельцев, вероятно, отмеченные во избежание путаницы при совместных работах. Данные предметы поступили из разных районов Удмуртии, в большей части из южных.

Символы обозначения собственности на Руси носили различные наименования: знамя, знамение, знак, тамга, клеймо, резь, мета, тавро и др. Семейные знаки также известны у многих финно-угорских народов: ливов, эстонцев, финнов, саамов, мордвы, мари, хантов и манси, удмуртов, коми и др.

Удмуртские пусы, тамги  имели широкое бытование в общественных и судебных процессах, торгово-экономических отношениях, в ведении сельского хозяйства, в качестве наследственного знака собственности и использовались вместо личной подписи и печати. Родовые знаки чаще наносили топором на дерево: на борти, полевые колышки «гужемпус», домашние предметы и гораздо реже на кость и вещи из других материалов. Новый пус создавался при основании нового хозяйства на основе родового и отцовского знака, и при этом не должен повторять уже имеющиеся знаки в селении.

< Описание предмета появляется при наведении курсора на фотографию >

  • бадӟымдуско1.jpg
  • бадӟымдуско2.jpg
  • бадӟымдуско3.jpg
  • бадӟымдуско4.jpg
  • бадӟымдуско5.jpg
  • совок.jpg
  • совок-берыз.jpg
  • совок-пус.jpg
  • рубель1.jpg
  • рубель1-тыбырыз.jpg
  • рубель1-ракурс.jpg
  • рубель1-пус.jpg
  • рубель3.jpg
  • рубель3-тыбырыз.jpg
  • рубель3-пус.jpg
  • рубель2.jpg
  • рубель2-тыбырыз.jpg
  • рубель2-пус.jpg
  • IMG_4607.jpg
  • IMG_4607-2.jpg
  • IMG_4584.jpg
  • лёган1.jpg
  • лёган.jpg
  • лёган2.jpg
  • лёган4.jpg
  • лёган5.jpg
  • лёган3.jpg
  • вырт керттон.jpg
  • вырт керттон-пус.jpg
  • бердо2.jpg
  • бердо2-сверху.jpg
  • бердо2-пус.jpg
  • бердо1.jpg
  • бердо1-пус.jpg
  • бердо3.jpg
  • бердо3-пус.jpg
  • бердо4.jpg
  • бердо4-сверху.jpg
  • бердо4-пус.jpg
  • трубкаос.jpg
  • трубка1.jpg
  • трубка1-оборотка.jpg
  • трубка2.jpg
  • трубка3.jpg
  • трубка4.jpg
  • челнок.jpg
  • челнок-сбоку.jpg
  • челнок-пус.jpg
  • ваё.jpg
  • ваё-берыз.jpg
  • ваё-пус.jpg
  • туён но гыр.jpg
  • туён.jpg
  • туён-пус 1.jpg
  • труба.jpg
  • труба-пус.jpg
  • кусо.jpg
  • кусо-пус.jpg
  • кутлы болванка.jpg
  • кутлы болванка-пус.jpg
  • тэркы1.jpg
  • тэркы1-берыз.jpg
  • тэркы1-пус.jpg
  • тэркы2.jpg
  • тэркы2-вылысен.jpg
  • тэркы2-пус.jpg
  • гырлы1.jpg
  • гырлы1-крупно.jpg
  • гырлы1-пус.jpg
  • гырлы2.jpg
  • гырлы2-крупно.jpg
  • гырлы2-пус.jpg
< Описание предмета появляется при наведении курсора на фотографию >

Упоминания о родовых знаках удмуртов встречаются ещё у дореволюционных этнографов и археологов: А. А. Спицына, П. М. Богаевского, М. Г. Худякова, Н. Г. Первухина. Этнограф, краевед, священник Н. Н. Блинов один из первых указал на существование родовых знаков по мужскому колену. П. М. Сорокин в своей рукописи «О материнстве, как основе рода, о родовых названиях и знаках собственности у вотяков» подробно описал бытование родовых знаков в удмуртских деревнях конца ХIХ века, зафиксировал около 70 воршудных названий и сделал зарисовки более 500 «подэмпусов»  с обозначением названий: стремя (треугольник), вилы (противостоящие углы), куриная нога (схематично нарисованный птичий след) и тому подобное.