Музей ведет активную исследовательскую, реставрационную, экспозиционную, просветительскую работу, ищет новые формы работы с посетителями, способствует сохранению и трансляции традиционной народной культуры.

Исторически сложились две большие группы удмуртов северные и южные. Земли южных удмуртов долгое время находились во владении Булгарского государства, Золотой Орды и Казанского ханства. Они в своем развитии испытали сильное тюркское влияние.
Материальная и духовная культура южных удмуртов имеет свои особенные черты: яркий многослойный женский костюм, сохранение традиций древне-удмуртских верований (язычества), обрядов и обычаев, традиционных крестьянских построек, из развитых промыслов хорошо сохранилось узорное ткачество.
У южных удмуртов в ходе полевых исследований ученых вычленены несколько этнографических групп: собственно-южные удмурты (удмурты проживающие в южных районах Удмуртской Республики), завятские (удмурты проживающие за рекой Вяткой на территории республик Татарстан и Марий Эл) и закамские удмурты (удмурты, проживающие на территории Пермского края, республик Башкортостан и Татарстан).
Южный тип застройки – это более рассредоточенное расположение жилых и хозяйственных построек, открытые покоеобразные дворы с симметричными или ассиметричными воротами, часто встречается общая угловая кровля нескольких надворных построек.
Ограда полей и огородов – заборы «прясло» или вертикальная плетень. Типичная для южных районов пропильная, домовая резьба на наличниках.
Жилище южных удмуртов относится к среднерусскому варианту трехраздельной планировки (изба, сени, клеть). Данная усадьба принадлежала Ямщикову Дмитрию Никифоровичу 1898 года рождения, жителю деревни Старая Игра Граховского района Удмуртии. Хозяйство по наследству перешло дочерям Дмитрия Никифоровича Атамановой Нине Дмитриевне и Раисе Дмитриевне.
Усадьба обнаружена и поставлена на учет в 1970-х годах Лебедевой Серафимой Христофоровной – заведующей этнографическим отделом Краеведческого музея Удмуртской АССР, в период этнографических экспедиций по южным районам республики.
В усадьбе сохранились все надворные постройки: изба (корка) с сенями и клетью, где можно познакомиться с гостевым обрядом южных удмуртов; спальная клеть (кенос), семейное святилище (куала), где проводились моления в честь покровителя рода и семьи «Воршуд», также куала служила летней кухней; хлев (коргид).
На подворье разводятся домашние животные и птицы: кролики, куры. Баня расположена за усадьбой. Ворота ксадьбы (капка) с узорными столбами в виде солярных знаков-оберегов перевезены с усадьбы З.Н. Гусевой из д. Писеево Алнашского района.


Полезная информация

Аудиогид:  https://goo.gl/0Qcx3h